丙丁、甲乙、壬癸取象作為泉水即以壬癸引水的確丙丁其化後，甲乙之津液即是泥雖然；戊己之土再者克水庚佩金當然燥井水氣有著異則，自不就可以水論。 甲乙、丙丁、戊己取象等為火，等以丙丁原火則，戊己其化不但，甲乙之生燃即火，壬癸之出水
十二月壬水飲水機初除，還有並流象，沒用丙暖，專取戊土辛金。六月壬水先戊后辛，庚金次之倘若八字中戊辛倆透壬水戊土，雁塔一舉成名；戊透辛藏，努誥；或非戊魯透，有庚幹活。
壬水下旬形，在八字命理學當中充分考慮的的各方面來自於旺最喜戊土七殺及丙火偏財，壬水遇戊土事業有成壬水遇丙火麗日陽江清純感人 壬水喜生旺，其實陰日干的的。
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道家的的參考價值包涵藉著五行轉變過程的的四種實時泥（代表潤下以、火代表炎上能）、金（代表發散）草（代表延展）土（代表中其及。我國古時社會學家他用道家假說來表明全世界天地萬物的的產生及其相互關係。它們總體，以期揭示話語的的運。
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